ВЫ В РАЗДЕЛЕ: Новые имена
“Шествие” Хью Локка в Галерее Тейт-Британия
Мы все принимали участие в каком-нибудь шествии. Люди собираются и двигаются, чтобы праздновать, поклоняться, протестовать, оплакивать, убегать или даже самоулучшаться. «Шествие» Хью Локка как раз об этом. Инсталляция населена воображаемыми персонажами, которые «шествуют» по роскошному неоклассическому пространству.
“ШЕСТВИЕ” ХЬЮ ЛОККА:
Фигуры движутся не только в пространстве, но и во времени. Они тащат с собой исторический и культурный багаж, а свидетельства глобального финансового и колониального контроля украшают их одежду и знамена. Образы колониальной архитектуры Гайаны, где прошло детство автора, усилены флагами и самими знаменосцами. Несмотря на это, их одежды и позы демонстрируют силу и волю к самоутверждению. «Шествие» предлагает нам «поразмышлять о циклах истории, о приливах и отливах культур, людей, финансов и власти».
ХЬЮ ЛОКК — ШЕСТВИЕ
«Всё, что я делаю в своей работе, — это смешиваю идеи привлекательности с идеями дискомфорта — красочно и весело, но, в то же время, странно и пугающе сюрреалистично».
Хью Локк
Мы все принимали участие в каком-нибудь шествии. Люди собираются и двигаются, чтобы праздновать, поклоняться, протестовать, оплакивать, убегать или даже самоулучшаться. «Шествие» Хью Локка как раз об этом. Инсталляция населена воображаемыми персонажами, которые «шествуют» по роскошному неоклассическому пространству.
Инсталляция Локка берет за несущую основу историю и характер здания Тейт-Британия, а также судьбу ее основателя, сахарного магната Генри Тейта. «Шествие» предлагает нам «поразмышлять о циклах истории, о приливах и отливах культур, людей, финансов и власти».
Фигуры движутся не только в пространстве, но и во времени. Они тащат с собой исторический и культурный багаж, а свидетельства глобального финансового и колониального контроля украшают их одежду и знамена. Образы колониальной архитектуры Гайаны, где прошло детство автора, усилены флагами и самими знаменосцами. Несмотря на это, их одежды и позы демонстрируют силу и волю к самоутверждению.
Инсталляция Локка заполнила пространство, которое когда-то было основано на богатстве, полученном от рабского труда африканцев и их потомков, а затем от наемного труда азиатов. Локк говорит, что он «устанавливает связь с историческим наследием сахарного бизнеса, почти что “вытягивая” его из стен здания».
Меченые историей, участники «Шествия», однако, не скованы ею. Эти фрагменты объединяются, чтобы открыть новые смыслы и породить новые ощущения, пробуждая коллективные воспоминания, страхи и желания. Работа пробуждает в памяти реальные события но, в то же время, представляет их как эстетическую беллетристику. Когда мы присоединяемся к «Шествию», и художественная фантазия Локка начинает работать, фигуры приглашают нас прогуляться вместе с ними, погрузившись в воображаемое будущее.
Локк родился в Эдинбурге в 1959 г., жил в Джорджтауне, Гайана, с 1966 по 1980 гг. С 1981 г. он живет и работает в Корнуолле и Лондоне.