‘Она любит цвет’ Катя Медведева

КАТЯ МЕДВЕДЕВА ‘ИСКУССТВО БЫТЬ ПРОСТОЙ’

Ксения Богемская, Надежда Мусянкова

Екатерина Ивановна Медведева при­шла в искус­ство не по про­то­рен­ной доро­ге. Она не стре­ми­лась быть худож­ни­ком, не меч­та­ла об этом, а пер­со­наль­ная выстав­ка в ГМИИ им. А.С.Пушкина не мог­ла при­снить­ся ей даже в самом кра­си­вом сне. Жизнь Медведевой была нелег­кой уже с дет­ства, судь­ба изряд­но «помо­та­ла» ее по стране: в 9 лет, поте­ряв роди­те­лей, малень­кая Катя попа­ла в дет­ский дом в Азербайджане, потом рабо­та­ла тка­чи­хой в Баку, вер­ну­лась к себе на роди­ну, в род­ное село, но не оста­лась там – уеха­ла искать сча­стья даль­ше. Рисовать Екатерина Ивановна нача­ла позд­но – в 39 лет, когда рабо­та­ла рек­ви­зи­то­ром при народ­ном теат­ре в одном из клу­бов Кисловодска. А через пол­го­да в этом же клу­бе была орга­ни­зо­ва­на ее самая пер­вая пер­со­наль­ная выставка.

Уже после пер­вых пока­зов пуб­ли­ке работ «ново­ис­пе­чен­ной» худож­ни­цы в Кисловодске, Белгороде и Москве на зависть дру­гих само­де­я­тель­ных худож­ни­ков у Кати Медведевой появи­лись свои поклон­ни­ки и даже поку­па­те­ли, сре­ди кото­рых были ино­стран­цы. Такое при­зна­ние сре­ди запад­ных кол­лек­ци­о­не­ров совре­мен­но­го искус­ства и лест­ные отзы­вы извест­ных худож­ни­ков и искус­ство­ве­дов сра­зу выде­ли­ли ее из мно­го­чис­лен­ных само­де­я­тель­ных авто­ров и про­фес­си­о­наль­ных живописцев.

Работы Кати Медведевой мно­го раз выстав­ля­лись за рубе­жом, в том чис­ле во Франции (в Ницце), все­гда вызы­вая живой инте­рес. Великий мэтр живо­пи­си — Марк Шагал, уви­дев кар­ти­ны худож­ни­цы, напи­сал: «Катя Медведева — это чисто рус­ский талант. Она так­же любит цвет, как и я».

Творчество Кати Медведевой отно­сит­ся к наив­но­му искус­ству — той обла­сти твор­че­ства, кото­рая преж­де при­зна­ва­лась мар­ги­наль­ной и несу­ще­ствен­ной, а ныне ста­но­вит­ся офи­ци­аль­но при­знан­ной частью оте­че­ствен­ной куль­ту­ры. По мне­нию совре­мен­ных уче­ных, это свя­за­но с рас­ши­ре­ни­ем гра­ниц того, что вооб­ще счи­та­ет­ся худо­же­ствен­ной цен­но­стью, изме­не­ни­ем эсте­ти­че­ских иде­а­лов. Противопоставление «наив­ное — уче­ное искус­ство» было типич­но для худо­же­ствен­ной мыс­ли аван­гар­да, видев­ше­го в при­ми­ти­ве источ­ник обнов­ле­ния твор­че­ской мане­ры. Илья Зданевич и Михаил Ле-Дантю, Михаил Ларионов и Наталья Гончарова, Василий Кандинский, Александр Шевченко и мно­гие дру­гие худож­ни­ки были пер­во­от­кры­ва­те­ля­ми при­ми­ти­ва, чер­ты кото­ро­го нахо­ди­ли в луб­ке, в рас­пис­ных стек­лах, в про­из­ве­де­ни­ях гру­зин­ско­го художника-самоучки Нико Пиросманишвили, в искус­стве город­ских вывесок.

В стране с аграр­ным про­шлым, какой была Россия, боль­шин­ство наив­ных худож­ни­ков все­гда име­ло кре­стьян­ские кор­ни. Катя Медведева тоже роди­лась в деревне, но твор­че­ство ее сфор­ми­ро­ва­но не вос­по­ми­на­ни­я­ми о тра­ди­ци­он­ном народ­ном искус­стве, фольк­ло­ре, а впе­чат­ле­ни­я­ми горо­жа­ни­на в пер­вом поко­ле­нии. Ей, как нико­му, при­су­ща све­жесть в вос­при­я­тии все­го того, что состав­ля­ет при­выч­ный багаж интел­ли­ген­та. Основным в ее живо­пи­си, на наш взгляд, явля­ет­ся все-таки ген­дер­ный мотив, худо­же­ствен­ное вопло­ще­ние жен­ско­го взгля­да на окру­жа­ю­щий мир. Тяжелая лич­ная судь­ба пре­об­ра­жа­ет­ся вере­ни­цей жен­ских обра­зов, кото­рые вопло­ща­ют собой меч­ты об иде­аль­ной духов­ной кра­со­те, гар­мо­нии внут­рен­не­го и внеш­не­го мира.

Тема бале­та полю­би­лась Медведевой после чте­ния авто­био­гра­фи­че­ской кни­ги все­мир­но извест­ной тан­цов­щи­цы Майи Плисецкой. Катя поня­ла, что жизнь бале­ри­ны самая труд­ная в мире. «Теперь я знаю: бале­ри­ны, как и дети, — живые анге­лы. Только по зем­ле ходят», — счи­та­ет Катя. Бесконечные вари­а­ции на темы «Ромео и Джульетты», «Жизели», «Лебединого озе­ра», бале­ри­ны на репе­ти­ции и перед зер­ка­лом — весь этот калей­до­скоп тан­цов­щиц в рос­кош­ных наря­дах напо­ми­на­ет нам о шедев­рах Эдгара Дега, но худож­ни­ца искренне и непо­сред­ствен­но как бы зано­во «откры­ва­ет» эту тему.

Медведева заста­ет жен­щи­ну в раз­ные момен­ты ее жиз­ни: это и свет­ские девуш­ки из «выс­ше­го» обще­ства, неве­сты в народ­ных костю­мах, мать и дитя. На одной из сво­их работ худож­ни­ца напи­са­ла: «мате­рин­ство и талант — очень тяже­лая ноша». «Счастье лег­ким не быва­ет», — любит повто­рять Катя. Нелегкая мате­рин­ская участь и непро­стой путь в искус­стве настоль­ко тес­но пере­пле­лись в ее лич­ной судь­бе, что нель­зя отде­лить одно от дру­го­го. «Живописью обна­жен­ной души» назы­ва­ет твор­че­ство Кати кол­лек­ци­о­нер ее работ Григорий Пельман, кото­ро­му вме­сте с исланд­ским биз­не­сме­ном Стефаном Ватнэ уда­лось собрать наи­бо­лее круп­ную кол­лек­цию про­из­ве­де­ний Кати Медведевой.

Современные уче­ные рас­смат­ри­ва­ют заня­тия живо­пи­сью непро­фес­си­о­наль­ных авто­ров как свое­об­раз­ную ауто­те­ра­пию, кото­рая помо­га­ет уре­гу­ли­ро­вать вза­и­мо­от­но­ше­ния лич­но­сти с окру­жа­ю­щей сре­дой. Биографии мно­гих наив­ных худож­ни­ков, сре­ди кото­рых мож­но назвать Анри Руссо, Павла Леонова, Елену Волкову, Татьяну Еленок, сви­де­тель­ству­ют о том, что твор­че­ство помог­ло им пре­одо­леть непро­стые жиз­нен­ные обсто­я­тель­ства. Судьба Кати Медведевой в этом смыс­ле не исключение.